Hukum Bekerja kepada Non-Muslim dalam Islam

black textile on a person s head
Photo by cottonbro studio on <a href="https://www.pexels.com/photo/black-textile-on-a-person-s-head-7816723/" rel="nofollow">Pexels.com</a>

Assalamualaikum ustadz saya mau nanya. bagaimana pandangan kaca mata fiqih menyikapi seorang muslimah bekerja menjadi art (asisten rumah tangga) kepada non muslim. ?

Dalam bab muamalah tidak ada ketentuan perihal ‘aqid-nya harus muslim, kecuali hanya dalam beberapa kasus saja, semisal: menjual mushaf dan budak yang beragama Islam. Keduanya tidak boleh dijual kepada yang non-muslim. Selebihnya, ya, tidak masalah. Ini contohnya mumalah, terkait akad qiradh bersama non-muslim:

وَإِذَا دَفَعَ الْمُسْلِمُ إلَى النَّصْرَانِيِّ مَالًا مُضَارَبَةً بِالنِّصْفِ ، فَهُوَ جَائِزٌ ؛ لِأَنَّ الْمُضَارَبَةَ مِنْ الْمُعَامَلَاتِ ، وَأَهْلُ الذِّمَّةِ فِي ذَلِكَ كَالْمُسْلِمِينَ ، إلَّا أَنَّهُ مَكْرُوهٌ ؛ لِأَنَّهُ جَاهِلٌ بِشَرَائِعِ الْإِسْلَامِ

~al-Mabsuth

Bahkan dalam beberapa hadis dijelaskan:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِثَلاَثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ‏.‏ وَقَالَ يَعْلَى حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ دِرْعٌ مِنْ حَدِيدٍ‏.‏ وَقَالَ مُعَلًّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ وَقَالَ رَهَنَهُ دِرْعًا مِنْ حَدِيدٍ‏.‏

Dari hadis tersebut, ulama mengambil dalil bahwa bermuamalah antara kaum muslimin dan non-muslim sama-sekali tidak bermasalah.
Hal ini juga dilakukan oleh para sahabat. Salah satunya, Sahabat Kaab yang bekerja kepada seorang Yahudi, dan diupah menggunakan kurma. Berikut kisahanya:

حدثنا محمد بن عبد الرحيم ثنا أحمد بن عيسى المصري ثنا ضمام بن إسماعيل حدثني يزيد بن أبي حبيب وموسى بن وردان عن كعب بن عجرة قال أتيت النبي صلى الله عليه و سلم يوما فرأيته متغيرا قال قلت بأبي أنت وأمي ما لي أراك متغيرا قال ما دخل جوفي ما يدخل جوف ذات كبد منذ ثلاث قال فذهبت فإذا يهودي يسقي إبلا له فسقيت له على كل دلو تمرة فجمعت تمرا فأتيت به النبي صلى الله عليه و سلم فقال من أين لك يا كعب فأخبرته فقال النبي صلى الله عليه و سلم أتحبني يا كعب قلت بأبي أنت نعم [ ص 161 ] قال إن الفقر أسرع إلى من يحبني من السيل إلى معادنه وإنه سيصيبك بلاء فأعد له تجفافا قال فقده النبي صلى الله عليه و سلم فقال ما فعل كعب قالوا مريض فخرج يمشي حتى دخل عليه فقال له أبشر يا كعب فقالت أمه هنيئا لك الجنة يا كعب فقال النبي صلى الله عليه و سلم من هذه المتألية على الله قال هي أمي يا رسول الله قال ما يدريك يا أم كعب لعل كعبا قال ما لا ينفعه أو منع ما لا يغنيه لم يرو عن كعب إلا موسى بن وردان تفرد به ضمام

Respon (2)

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *